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[홍익인간 사상의 현대화 적용이론 -39] 홍익정치 논문: 서언

임기추 전문위원 | 기사입력 2023/03/16 [10:57]

[홍익인간 사상의 현대화 적용이론 -39] 홍익정치 논문: 서언

임기추 전문위원 | 입력 : 2023/03/16 [10:57]

[21세기 세계 주도의 핵심사상으로 일컬어지고 있는 홍익인간 사상에 관하여, 우리나라가 이제 지향해야 할 새로운 홍익인간 사상의 현대화 적용이론을 개발하여 제시하고자 한다. 본 내용은 임기추박사의 저서 홍익인간 사상의 현대화 적용이론(2022)을 60여회로 나누어 연재한다. 편집자 주]

 

 

 

2. 홍익인간 사상의 현대적 적용에 의한 홍익정치 실현방향 

 

아래 내용은 임기추(2021d, 홍익인간 사상의 현대 적용에 의한 홍익정치 실현방향, 역사와 융합, 9, 바른역사학술원) 논문에 전적으로 의존하여 보완・작성하였다.

 

1) 서언

 

우리나라는 1945년 이후에 산업화 및 민주주의를 동시에 성취하여, 최근 경제규모가 세계 10, 30-50 클럽의 7번째 회원국(정상호 외, 2019), 세계 군사력 6위국 등으로 발전하였다(김미영, 2020). 그런데 오래전부터 국가 차원의 불공정 폐해문제가 제기(경제인문사회연구회, 2012)되었으며, 정치경제적 양극화, 사회갈등 등과 같은 심화가 행복지수의 저하(은재호 외, 2019)로 나타나고 있다. 2020년 현재 세계 경제 10위권 국민의 행복지수는 OECD 34개국 중의 32, 153개국 중의 61위로 낮아지기만 한다(연합뉴스, 2020).

 

또한 2019년 정부신뢰도(OECD)36개국 중의 22, 국제투명성기구의 부패인식지수는 180개국 중의 39, 삶의 질은 40개국(OECD) 중의 30(행정안전부, 2020)에 지나지 않는다. 세계경제포럼이 발표한 법령제도부문 경쟁력을 보면, 141개국 중의 규제법령 효율성은 57, 정부규제 부담은 79, 법체계 효율성은 50(기획재정부, 2019)로 매우 낮고, 자살율은 2003년 이래로 OECD 1(20172)(시사저널, 2020) 등과 같이 매우 심각한 상황의 세계 최고의 수준을 보인다.

 

1987년 이후 여러 정부에서 일정의 국가비전을 제시하였으나, 정진영과 전인갑 외의 연구결과 서구 모델상의 한계점으로 민주선거에 의한 집권세력 교체와 국가운영이 추진되는 민주화시기 정치모델의 구축에 실패한 것으로 분석되고 있다(정진영, 2019; 전인갑 외, 2018). 최근 다수의 전문가는 문재인 정부에서도 무리한 검찰개혁 추진이나 부동산정책 실패와 공직자의 부동산투기 사태를 전환점으로 정책 실패와 갈등조정 등의 리더십이 실패한 것으로 분석하였다(김기중, 2021).

 

이와 같이 민주화시기 정치모델의 실패 주장이 자리잡으면서 새로운 정치모델의 필요성과 실현에 대한 기대가 커지고 있다. 옛날부터 우리나라에 전승된 홍익인간 사상을 창의적인 잠재력으로 현대적 적용에 의한 홍익정치 실현방안을 고양시킨다면, 현재 정치적 불공정이나 사회갈등 등의 문제를 극복하면서 누구나 공정하고 행복하게 살아갈 수 있는 새로운 전략 구상이 가능하다고 주장하고 싶다.

 

한편게오르규(Constantin Gheorghiu), 하이데거(Martin Heidegger), 토인비(Arnold Toynbee), 이홍범, 탄허스님 등 다수의 세계 석학들이 21세기 세계의 핵심사상으로 홍익인간 사상을 주목해 왔다(박정학, 2017; 이홍범, 2014). 데이토(Jim Dator)는 최근 코로라19 대유행 이후에 우리나라에서 서구 모델로 고찰할 만한 국가가 없으며, 우리나라 스스로 세계 주도 가능성의 기회를 맞이하고 있다고 진단하였다(김노향, 2020).

 

국내에서도 많은 학자들의 연구결과에서 개인 사이, 국가 간, 민족 간, 인종 간의 다양한 현안문제에 대해서 홍익인간 사상의 현대적 적용이 가능한 것으로 제기되어 왔다. 이장희(2003)남북 및 주변국가들과 인류사회에 수용 가능성이 있어서 모든 민족구성원과 국제사회로부터 지지,” 서보근(2012)몇가지 한계점이 있지만 통일문제를 비롯해 국가 간, 민족 간 및 인종 간에 다양한 형태,” 박금해(2016)개인과 개인, 국가와 국가, 민족과 민족, 종교와 종교, 인간과 자연 간,” 김철수(2015)개개인 사이, 국가 사이, 민족 사이등의 사례와 같이 국제사회의 지지와 모든 사람에게 수용가능성이 높은 것으로 분석하였다.

 

본고는 홍익인간재세이화의 건국이념정치이념(정영훈, 2013)에 관한 현대적 적용을 통해서 홍익정치의 실현방향 구상을 목적으로 한다. 본고의 목적 달성을 위해 몇가지 연구주제를 설정한다. , 첫째, 홍익인간 사상의 실천방법은 무엇인가? 둘째, 홍익인간 사상의 현대적 적용을 모색할 수 있는가? 셋째, 홍익정치는 어떠한 실현방향, 즉 전략목표와 추진전략 등을 강구할 수 있는가? 등과 같다. 본고의 홍익정치 실현방향 구상관련 접근방법은 홍익인간의 범주별 상대관계의 이해를 바탕으로, 공공리더십의 분석틀 접근법(윤종설 외, 2020)에 의해 전략목표와 추진전략 등의 구성요소를 적용하고자 한다.

 

 

본고의 범위를 요약하면, 2장에서는 홍익정치 실현을 위한 전제조건인 성통공완 수행과 재세이화의 실천범위 개요에 관해서 고찰한다. 3장에서는 홍익인간의 유형 구분과 상대관계 이해를 바탕으로 한 홍익정치의 적용원칙 및 결정원칙을 모색한다. 4장에서는 홍익인간 사상의 현대적 적용에 의한 홍익정치 실현방향을 시도한다. 이어 5장에서는 결론 및 제언으로 맺는다.

 

*필자/임기추 박사

 

홍익경영전략원 원장/유튜브 홍익나라(https://www.youtube.com/channel/UCp77kpD3e2PDSg6OHI8LJTw) 운영자(tranlim@hanmail.net). 

 

 

*아래 영문은 위 기사를 '구글 번역'으로 번역한 [기사전문]입니다영문 번역에 오류가 포함되어 있을 수 있음을 전제로 합니다. *The English below is the [full text] of the article translated by 'Google Translate'. It is assumed that the English translation may contain errors.

  

[Regarding Hongik Ingan Ideology, which is said to be the core ideology leading the world in the 21st century, I would like to develop and present a theory of modernization application of the new Hongik Ingan ideology that Korea should now pursue. This article is a series of 60 episodes of Dr. Lim Ki-chu’s book “Modernization Theory of Hongik Ingan Ideology” (2022, Kyobo Purple). Editor's Note]

  

 

[Modernization Theory of Hongik Ingan Ideology -39] Hongik Politics Thesis: Introduction

 

1) Introduction

 

South Korea has achieved both industrialization and democracy since 1945, and has recently developed into the 10th largest economy in the world, the 7th member of the 30-50 club (Jeong Sang-ho et al., 2019), and the 6th largest military power in the world (Kim Mi-young, 2020). . However, the problem of unfairness at the national level has been raised for a long time (Research Society for Economics, Humanities and Social Sciences, 2012), and deepening political and economic polarization and social conflicts are appearing as a decrease in the happiness index (Eun Jae-ho et al., 2019). As of 2020, the happiness index of the people in the world's top 10 economies only drops to 32nd out of 34 OECD countries and 61st out of 153 countries (Yonhap News, 2020).

 

In addition, in 2019, government trust (OECD) ranked 22nd out of 36 countries, Transparency International's Corruption Perceptions Index ranked 39th out of 180 countries, and quality of life ranked only 30th out of 40 countries (OECD) (Ministry of Public Administration and Security, 2020). . Looking at the competitiveness of laws and institutions announced by the World Economic Forum, among 141 countries, Korea ranks 57th in regulatory efficiency, 79th in government regulatory burden, and 50th in legal system efficiency (Ministry of Strategy and Finance, 2019), which is very low, and suicide rate in 2003. Since then, it shows the world's best level in very serious situations, such as the OECD's 1st place (2nd place in 2017) (Sisa Journal, 2020).

 

Since 1987, several governments have presented a certain national vision, but as a result of research by Jinyoung Jeong and Ingap Jeon, it is analyzed that the establishment of a political model during the democratization period, when the replacement of the ruling power through democratic elections and state operation is promoted as a limitation of the Western model, is analyzed. (Jeong Jin-young, 2019; Jeon In-gap et al., 2018). Recently, a number of experts have analyzed that the Moon Jae-in administration has also failed in leadership such as policy failure and conflict mediation as a turning point due to the excessive promotion of prosecution reform, failure in real estate policy, and real estate speculation by public officials (Kim Ki-joong, 2021).

 

In this way, as the argument for the failure of the political model during the democratization period is established, the need for a new political model and expectations for its realization are growing. If the idea of Hongik Ingan, which has been handed down in Korea since ancient times, is enhanced with creative potential and the realization of Hongik politics by modern application, it is a new strategy that allows everyone to live a fair and happy life while overcoming current problems such as political injustice and social conflict. I want to argue that imagination is possible.

 

On the other hand, many world-renowned scholars, such as Constantin Gheorghiu, Martin Heidegger, Arnold Toynbee, Lee Hong-beom, and Ven. , 2017; Hong-Beom Lee, 2014). Jim Dator diagnosed that there is no country in Korea that can be considered as a Western model after the recent Corona 19 pandemic, and that Korea itself is facing an opportunity to lead the world (Kim Nohyang, 2020).

 

In the research results of many scholars in Korea, it has been suggested that the modern application of Hongik Ingan's thought can be applied to various current issues between individuals, countries, races, and races. Lee Jang-hee (2003) said, “Support from all ethnic members and the international community because of its acceptability to the North and South and neighboring countries and human society.” Geumhae Park (2016), “between individuals, between nations, between nations, between religions, between religions, between humans and nature,” and between Chulsu Kim (2015), “between individuals, between nations, between nations”, etc. As in the case of , it was analyzed that the support of the international community and acceptance by everyone were high.

 

This paper aims to devise the realization direction of Hongik politics through the modern application of the founding ideology and political ideology of ‘Hongik Ingan·Jaeseihwa’ (Jeong Young-hoon, 2013). To achieve the purpose of this paper, several research topics are set. That is, first, what is the practice of Hongik Ingan thought? Second, is it possible to find a modern application of Hongik Ingan's idea? Third, what realization direction can Hongik politics devise, that is, strategic goals and promotion strategies? etc. The approach related to the realization direction of Hongik politics in this paper is based on Hongik Ingan's understanding of the relative relationship by category, and the composition of strategic goals and promotion strategies by the analysis frame approach of public leadership (Yoon Jong-seol et al., 2020). element to apply.

  

Summarizing the scope of this paper, Chapter 2 reviews the outline of the scope of practice of Seongtong Gongwan and Jaeseihwa, which are preconditions for the realization of Hongik politics. In Chapter 3, Hongik Ingan's classification of types and understanding of reciprocal relationships are sought for application principles and decision principles of Hongik politics. Chapter 4 attempts to realize Hongik politics by modern application of Hongik Ingan ideology. Section 5 concludes with conclusions and suggestions.

 

*Writer/Lim Ki-chu 

  

Hongik Institute of Management Strategy, Director/YouTube Hongik Nara(https://www.youtube.com/channel/UCp77kpD3e2PDSg6OHI8LJTw) Channel Operator

홍익경영전략원 원장・경영학박사, 홍익사상학자 / 유튜브 홍익나라 채널운영자 / 단군정신선양회 학술위원 / 전 에너지경제연구원 연구위원 / 전 행정안전부 시도합동평가단 평가위원 / 전 국무총리 기후변화협약대책위원회 평가위원 / 전 대통령자문 지속가능발전위원회 전문위원 / 전 대통령직속 민주평화통일자문회의 자문위원 / 홍익인간 사상관련 50여권의 저서 및 11편의 학술논문 발표
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